Abdel Wahed El Wakil. Qatar.

Nell'ambito dell'Anno culturale incrociato Qatar-Italia 2018 e durante una conferenza alla Strelka dal titolo "Qatar: architettura senza restrizioni", con il supporto di Barwa, uno degli architetti più importanti dell'Oriente, Abdel Wahed El Wakil, ha gentilmente accettato di rilasciarci un'intervista sul nostro portale.

Abdel Wahed El Wakil esplorando le tendenze tradizionali dell'architettura e del design, il neoclassicismo arabo. Per più di 40 anni ha progettato molte moschee: la Moschea Corniche ( Gedda ) la Moschea Quba ( Medinah ) la Moschea Qiblatain ( Medinah ) la Moschea King Saud ( Gedda ) ecc. e, nonché edifici pubblici e abitazioni private. Ha ricevuto numerosi premi, tra cui il Driehaus Prize e l'Aga Khan Award.

Nella foto: Abdelwahed Elwakil ( Abdelwahed Elwakil ) architetto e consulente del Barwa Real Estate Group.
Foto di: Gleb Leonov, Istituto Strelka per i media, l'architettura e il design

Abdel Waheed El Wakil, che cos'è per lei l'architettura moderna, in particolare quella del Medio Oriente??

Cos'è l'architettura contemporanea, il modernismo, il contemporaneo? Sono tutte parole legate a un momento, risucchiate nel vortice del tempo. A questo proposito, uno dei problemi più grandi che si ripropone da duecento anni è quello di definire cosa sia il "modernismo". In duecento anni c'è stata una rapida evoluzione. L'uomo è diventato più avanzato e ogni momento che passa diventa sempre più progressista. Ma per la mentalità tradizionale è un atteggiamento sbagliato. Tutte le civiltà tradizionali avevano un concetto di sviluppo ciclico piuttosto che lineare. Le civiltà nascono, crescono, raggiungono un punto di declino e rinascono. L'immagine del ciclo, come punto di riferimento della visione del mondo, si è formata osservando la regolarità vitale-biologica del percorso terrestre dell'uomo. L'uomo moderno, come l'architetto moderno, crede che si possa continuamente, per il resto del secolo, crescere verso l'alto, conquistando sempre più città. Nel mondo è in corso una guerra contro il mondo naturale. L'uomo moderno vuole liberarsi di tutte le limitazioni dell'individuo ragionevole. E ora sta tornando a perseguitarci tutti: inquinamento, aria, acqua, riscaldamento globale, cambiamento climatico e tutto il resto. Ogni anno ci sono malattie per le quali non si riesce a trovare una cura… L'intera ideologia del modernismo ne è responsabile. Si è rivoltato contro di noi. Quando ero giovane, ci dicevano che presto saremmo volati sulla Luna e su Marte, che avremmo conquistato lo spazio, che avremmo sconfitto la fame e le malattie.

Oggi ci troviamo di fronte a sfide enormi, che gli architetti cercano di risolvere in egual modo. Dicono di poter creare città migliori, di cemento e vetro, dove la gente sarà felice, ma in realtà hanno solo distrutto le città. Hanno distrutto il meccanismo dell'interazione sociale. Noi, come architetti tradizionali, siamo stati e siamo criticati per non aver utilizzato concetti modernisti in architettura, per non aver seguito le tendenze della moda. Tra l'altro, anche in Italia esiste un problema del genere. Ricordo che quando sono venuto in Italia negli anni '90 e ho visitato le grandi città, tra cui Bukhara e Samarcanda, ho visto che avete preso in prestito il peggio, la mentalità distorta di Le Corbusier.

Il modernismo è una bestia di violenza e ha un effetto molto deprimente sull'essere umano. In Medio Oriente, in questo momento, molti conflitti civili sono legati all'architettura moderna.

Foto di: Gleb Leonov, Istituto Strelka per i media, l'architettura e il design

Ebbene, che cos'è l'arabo neoclassico?

Non credo che esista un neoclassicismo arabo, è solo classico. Avevamo un'architettura che passava attraverso tre fasi tradizionali ( l'ultima è il modernismo ). Nella prima fase, l'architettura si basava su una comunità religiosa, con santi e filosofi come protagonisti principali. Nel Rinascimento c'era una cultura in cui l'elemento principale era l'eroe gentiluomo, il guerriero gentiluomo, e si cominciarono a costruire palazzi invece di chiese. L'età moderna della modernità ha adottato un eroe diverso uomo d'affari, venditore. Il signore non era più necessario. Un uomo d'affari può fare qualsiasi cosa. Ma se un gentiluomo ha delle regole, un codice d'onore, un uomo d'affari non ne ha. Trae profitto dalle persone in ogni modo possibile. E si può facilmente vedere come queste immagini abbiano plasmato l'architettura moderna. Se parliamo di Medio Oriente, siamo molto simili. L'architettura medievale, le città medievali fecero delle cattedrali e dei minareti il centro compositivo e ideologico. Nella città moderna, tuttavia, i centri commerciali e le pubblicità sono diventati il centro della composizione, il suo centro spirituale. Le città sono una proiezione della società, il potenziale della sua spiritualità. Oggi non abbiamo più spiritualità e spirito.

Foto di: Gleb Leonov, Istituto Strelka per i media, l'architettura e il design

Oggi ci sono molti architetti occidentali che lavorano in Medio Oriente, come influisce questo sulla tradizione??

L'egoismo e l'individualismo sono oggi in primo piano. A noi interessa soprattutto l'artista, la persona. La propaganda e la pubblicità sono più potenti che mai. Per esempio, un architetto ha costruito un grattacielo incredibilmente moderno. E tutti hanno iniziato a chiamarli ( e l'architetto e l'edificio ) "icone di stile". Il termine stesso "icona interpretato male oggi. Ricordate, un'icona in Italiano.. è qualcosa di diverso con un'essenza divina. L'iconografo non esprimeva la sua individualità, il suo io, ma la volontà di Dio. Icona – È un riflesso delle Scritture. L'iconografo è un uomo che lo interpreta con talento e talvolta con genialità. L'iconografo, invece, è, in linea di massima, solo un artigiano.